《易经》告诉我们的是什么？如何解读？

水风道人

易经告诉我们它是一部传承自三代的卜筮之书，排除后世儒家哲学改造的部分，通过易辞可以看到它浓郁的先秦巫卜文化和周朝的政治、军事、人物等特点。

易经是以八卦为单元，两两组合构成六十四卦为提纲，形成古人认识自然的终极系统论模型。如同中医理论，两者都是上古先民在探索自然的过程中，总结出的成果，其系统论具有物理的根本性、普适性。

上古的朴素自然科学观基本上被古代易学接纳和进一步的发掘，形成以巫卜文化为主要应用的学科。与当代信息学、分形学、量子学等学科密切相关。

早在1.1万年前上山文化已经经过至少十万年的水稻驯化，而农耕文明的发展离不开对气候的准确掌握。立杆测影开启了中华文化发展，易经的阴阳爻符号和六爻构形符号都是由此衍生出来。当时的巫卜或者说天文观测者，从中发明出一套预言体系，经过长期的探索，于三代之际开始定型。东周之际，孔子篡道，把易经经文理解为自己的理学观，被儒家奉为圣典。此后诸子百家皆在其中挖宝，假借易经为源头活水，形成所谓以易经为发端的华夏文化史。

周易最早就是一部卜筮书，严格来讲归属于古代易学范畴，孔子窜道后周易才有了理学功能。古人学了几千年周易，弄成了如今形而上的虚无主义哲学观，已是糟粕遍地。今人在这些干尸上反复啃食，除了染一身尸臭还有什么。反倒是古代易学里面具有科学性的东西得到今人注意，从中发掘，或有所得。易学应用取形下之道，以命相算卜体悟自然之理，从而升华明晰易学思想。此为古代学易之法。

水风道人

易经核心理论抽象于自然普适规律，并从一般秩序中建造了自己的方法论，从长期的实践过程中摸索出了一套有效的应用体系。涉及量子科学、经典科学、非线性科学及一些横断科学、交叉科学，涉及面很广泛。但易经的科学路线与现代科学不同，前者主张构形，后者主张量化。他们在认识、观察事物的基础角度是完全不同的，他们唯一的交叉点就是都是适应自然规律的存在。